Para download das fotos em alta > http://fernandomatias.net/quebreosilencio/

Mais em http://www.ibab.com.br/index.php

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Mais em http://www.vineyardcampinas.com.br/conferencia/

Mais em – http://adoracaosemfronteiras.com.br/

via @mayaragruppi

Mais em – http://groups.google.com.br/group/projetocracolandia/

John Piper, pastor da Bethlehem Baptist Church, em Minneapolis/Minnesota, EUA e um dos mais importantes autores cristãos da atualidade, estará pregando de 5 a 7 de outubro de 2011 na Conferência Fiel, que tradicionalmente ocorre em Águas de Lindóia, no interior paulista. Piper também estará pregando em São Paulo na Universidade Presbiteriana Mackenzie nos dias 7 e 8 de outubro de 2011. E no Rio de Janeiro ele pregará na manhã de 9 de outubro de 2011. Nessas duas ocasiões, pastores e líderes brasileiros oferecerão workshops tratando de temas vinculados aos escritos de Piper, assim como haverá o funcionamento de uma livraria, com a venda de livros das principais editoras evangélicas com bons descontos.

Esta semana, na terça-feira 24 de agosto, participamos de um encontro de pastores e líderes ocorrido nas dependências da Igreja Presbiteriana da Gávea, para formalizar uma aliança para alugar um espaço para receber este evento naquela cidade e estabelecer uma agenda de cooperação. Estas são as igrejas e ministérios representados por pastores e líderes que participaram deste encontro:

Aliança das Igrejas Cristãs Nova Vida/Barra da Tijuca
Assembléia de Deus Venda da Cruz
Igreja Batista Betel de Mesquita
Igreja Batista Bíblica da Tijuca
Igreja Batista Central de Iguaba Grande
Igreja Cristã da Aliança
Igreja Presbiteriana da Gávea
Igreja Presbiteriana da Piedade
Ministério Atos 29

Depois de um tempo de apresentações, meditação na passagem da Escritura de 2Coríntios 5.14-21 e oração, Rick Denham, presidente da Fiel, falou um pouco sobre as oportunidades de missões e evangelização que se abrem aos brasileiros no estrangeiro. Mas enfatizou que somente por meio de uma recuperação doutrinal poderemos impactar o Brasil e o resto do mundo. Tendo falado um pouco sobre o bom testemunho que o ministério “Juntos pelo Evangelho” tem oferecido nos Estados Unidos, ele tratou da vinda de Piper como uma oportunidade para as igrejas representadas na reunião oferecerem um testemunho de unidade naquela cidade. Depois, Leonardo Sahium aprofundou os desafios de um testemunho de união numa cidade partida, como o Rio de Janeiro, conduzindo a parte final da reunião, onde os pastores decidiram por alugar um centro de convenções com capacidade para duas mil pessoas, onde ocorrerá o evento em outubro do próximo ano.

Para os próximos meses, mais detalhes serão oferecidos, seja da conferência Fiel que ocorrerá em 2011, como dos encontros na Universidade Mackenzie e no Rio de Janeiro. Mas, desde já, pedimos aos amados leitores que se lembrem não só do ministério da Fiel, mas destes preciosos amigos e irmãos do Rio, para que esta aliança firmada nesta semana frutifique debaixo da poderosa graça de Deus.

Via blogfiel.com.br

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Como eu havia dito, estaremos trazendo todas as informações do passion 2010 aqui no alternativasete, e vocês já puderam ver pelo título que as inscrições já foram abertas, para fazer sua inscrição para o passion 2010 é só entrar neste link, preencher os formulários e pagar o boleto.

Ae, isso encheu meu coração e esperança ou sei lá o que, não vejo a hora de chegar o passion 2010.

E se você quer ficar com mais vontade de ir, entre no hot site deles, que por sinal está muito louco.

Pelo sétimo ano consecutivo a Ação Educativa realiza, no dia 27 de março, um evento para comemorar o dia do grafite. Além de fazer parte do calendário oficial da cidade de São Paulo, a data é referência para grafiteiros, ativistas do movimento e admiradores dessa arte. Nesse ano, a personalidade homenageada será Ozeas Duarte, um dos expoentes dessa linguagem e pioneiros do grafite na cidade.

A abertura será no dia 26 de março, na sede da Ação Educativa. No dia, serão expostas 27 obras de artistas indicados por sete grupos da cidade, articulados no núcleo de grafite do Espaço de Cultura e Mobilização Social da Ação Educativa. A ocasião marca a transformação do Espaço no Ponto de Cultura Periferia no Centro.

Três adolescentes e três educadores da Fundação Casa (antiga Febem) também exporão suas obras na mostra. Dentre os coletivos envolvidos na organização do evento, estão: 5 Zonas, CDV, Coletivo Água Branca, Stensil BR, Imargem, Cedeca Interlagos e Noturnas. O coletivo das Noturnas é um grupo de grafiteiras mulheres.

Histórico

Maio de 68, França. Nessa data, ocorreu uma greve geral no país e estudantes franceses saíram às ruas para escrever palavras nos muros – palavras de ordem ou palavras de amor, poesias. “Esse tipo de manifestação tem seus picos em momentos de crise, ou seja, pode ser considerado como crítica social”, avalia Rodrigo.

Com suas raízes atreladas fortemente à crítica política, o grafite luta por uma posição de maior reconhecimento na sociedade e em especial, na cidade de São Paulo, onde, recentemente, a lei Cidade Limpa veio criminalizar este tipo de arte de rua. Para Rodrigo, o dia do grafite tenta afirmar a posição desta arte no contexto da cidade. “A data busca legitimar o grafite como arte, como cultura. Nossa idéia é lutar para que haja políticas públicas voltadas para a arte de rua, a arte pública!”, diz.

Ainda segundo o coordenador, o dia tem sua importância maximizada ao dar oportunidades aos novos artistas. “Muitos grafiteiros afirmam que todo dia é dia de grafite, mas é importante termos um dia em especial para comemorarmos, para dar visibilidade à esta arte e à luta por seu reconhecimento. O 27 de março já se tornou referência, além de abrir espaço para os artistas que permanecem sem ter seu devido reconhecimento”, finaliza.

Serviço: Dia do Grafite
Dias 26 e 27 de março de 2010
Dia 26 às 19h: abertura da exposição e inauguração do Ponto de Cultura Periferia no Centro
Dia 27 a partir das 10h: Intervenção nas ruas da Vila Buarque
Local: Sede da Ação Educativa. Rua General Jardim, 660. Vila Buarque.

Imprensa: Michelle Prazeres e Roberto Furuya / Ação Educativa
(11) 3151-2333 Ramais 160/134.

Via @intervencoes

O Dia Mundial da Guerra de Travesseiros, uma data comemorada anualmente desde 2006, sempre no primeiro sábado do mês de Abril. Aqui no Brasil, já se tornou um evento oficial na categoria de flashmob, utilizando a plataforma dos flash mobs o evento é todo organizado e divulgado na internet.

Regras e Condutas
Apesar de ter a premissa de uma guerra, o evento tem caráter pacífico e é regido por uma série de regras e dicas para evitar qualquer problema.
A Limpeza do local é feita pelos próprios participantes

Edição 2009
A Primeira edição do evento no Brasil foi em 2009 e reuniu cerca de 3mil pessoas em 27 cidades brasileiras que simultaneamente realizaram a
guerra, desse total cerca de 1000 pessoas estavam comemorando a data no Obelisco do Ibirapuera em São Paulo.

São Paulo 2010

A Edição 2010 em São Paulo será realizada no Vale do Anhangabau,  dia 3 de abril, as 17h e são esperados cerca de 3mil participantes.

Organização
O Evento está sendo organizado pelo portal MOBrasilNews.com, que apesar do nome não tem relação com a empresa “Flash Mob Brasil” e nem com o programa “MOB_Brasil_ da Multishow.

Os organizadores tambem são responsáveis por outros flash mob menores como Subway Party, No Pants, War Tube, 300’s Mob e etc

Conheça mais no Site Oficial e veja as Fotos das ações ateriores.

Acompanhe seguindo o twitter @pillowfight2010

via @intervencoes

Uma experiência única para quem deseja ser inspirado a fazer mais, atraves da igreja, no Brasil. Convidamos alguns líderes de igrejas, pastores, professores, artistas e autores para falar no VOX EMERGENTE para que você possa aprender, perguntar, conversar, tudo isso em um ambiente adequado e de fácil acesso.

Traga a equipe criativa de sua igreja para passar dois dias conosco. Será uma MASTERCLASS como nunca já realizado no Brasil. Você será iluminado. Você nunca mais irá se comunicar da mesma forma.

O que vai acontecer no VOX EMERGENTE?

Ao fazer sua inscrição, você irá participar de um jantar e um bate papo exclusivo no dia 29. No dia 30, durante o dia inteiro, haverá oficinas e palestras para inspirar sua vida a gerar mais frutos. Você será guiado através de um percurso criativo onde poderá fazer perguntas nos mais diversos níveis de dificuldade. Aprenderá e entenderá os mais recentes avanços na comunicação em prol do ministério.

Infelizmente, as vagas são extremamente limitadas. Mas para que possamos ter uma maior raio alcance em todo Brasil (e no mundo), o evento será transmitido pela internet para que outras pessoas que não puderem estar no dia possam ser igualmente inspiradas.

Vozes Emergentes

O Luis do RenovatioCafé disse entender a Igreja Emergente como uma oportunidade de se fazer livremente perguntas incômodas à luz do evangelho de Jesus Cristo. Repensar nossa forma cristã de ser, tirando a influência do pensamento moderno que nos moldou. E viver essa nova realidade, seja anunciando o Reino de Jesus Cristo a uma sociedade pós-moderna que está longe de ser alcançada pela igreja tradicional, seja curando esse mundo que ainda espera por uma redenção que somente Jesus Cristo pode dar.

O Vox Emergente vem para desmistificar que apenas algumas pessoas tem e são as vozes emergentes do Brasil. Queremos que todos falem sobre o que é o conceito emergente e como muitas outras pessoas estão emergindo e anunciando o Reino de Deus em sua cultura e sociedade.

O que é a igreja emergente?

Afinal de contas, o que é a igreja emergente? Tentar definir “igreja emergente” não é uma tarefa fácil. Os contextos em que a definição pode ser lida são muitos. Cada um deles com seus desafios. Escrevo esperando não limitar o que a igreja emergente possa vir a ser.

Igrejas emergentes são comunidades que praticam o modo de vida de Jesus na cultura brasileira. [1] Três práticas que caracterizam igrejas emergentes são:

1- Identificação com Jesus. Igrejas emergentes são cristocêntricas. Basicamente, valoriza-se as palavras e a vida de Jesus descritas nos Evangelhos. Jesus é visto como uma pessoa participante na cultura. Formou uma comunidade deixando o exemplo. Em vez da ênfase na experiência individual com Cristo, o crente é convidado a seguir o exemplo de Jesus incluindo os excluídos, desafiando autoridades políticas e religiosas, e vivendo humildemente em comunidades alternativas. Jesus não quis ser servido, mas servir. Vez após vez, Jesus nega receber prestígio, riquezas ou buscar interesse próprio. [2] O crente é chamado a confrontar a hipocrisia e a ganância de poder e dinheiro dos líderes políticos e religiosos. A boa notícia do evangelho não é tanto que Jesus morreu para perdoar os pecados, mas que Deus veio ao mundo e somos todos convidados a participar com ele em uma nova vida na redenção do mundo. A igreja emergente não tem a ver com formas de igreja, mas com a boa notícia do Reino de Deus.

2- Transformação da realidade secular. Para igrejas emergentes não há divisão entre “santo” (sagrado) e “do mundo” (secular). A contradição na divisão entre coisas “santas” e “do mundo” está no fato de a esfera “do mundo” afirmar um espaço possível sem Deus. Igrejas emergentes reconhecem a Missio Dei – o trabalho de Deus – em lugares ou atividades antes tidos como não espirituais. No pós-modernismo, as pessoas desconstróem dualismos falsos, como o natural contra o supernatural, corpo contra mente e espírito, ou fé contra razão. A vida é um todo. A vida espiritual não está desassociada da arte, música, economia e política. Assim como Jesus se encarnou e viveu no mundo, o crente é chamado a viver na cultura brasileira. Os crentes não se definem nem são estigmatizados por pertencerem a uma sub-cultura cristã (evangélica, católica, ou outra), mas participam natural e ativamente na cultura brasileira.

3- Vida em comunidade. Jesus não escreveu livros, mas criou uma comunidade pequena. A trindade é uma comunidade. Os relacionamentos são enfatizados. Igrejas emergentes desafiam a prioridade do indivíduo. O Reino de Deus é demonstrado na prática da vida na comunidade e o culto passa a ter menos importância.[3] Igrejas emergentes vêem o Reino praticamente como uma desconstrução das práticas de igreja comuns hoje. Para elas do Reino deriva a igreja, e não o contrário. Igrejas emergentes são mais como famílias do que como instituições.[4] São comunidades descentralizadas. São mais pessoas do que lugares. São mais comunidades do que cultos. Contudo, pessoas prestam contas de uma forma ou de outra a outras pessoas.[5] Não gostam muito de programas e ministérios, mas suas atividades nascem espontaneamente dos valores e estilos de vida entre os amigos.[6] Em vez de a igreja ensinar como indivíduos podem “se dar bem” aplicando a Lei de Gérson, pessoas são desafiadas a conviverem e cooperarem em codependência[7]. Nestas comunidades os mais fracos e vulneráveis são acolhidos, incluidos, recebidos.

Dessas três práticas derivam outras:

1- Recebendo os de fora (isto é, os excluídos, os diferentes, o estranho). Jesus constantemente incluiu os excluídos do seu tempo. Não era mais preciso seguir regras de conduta para estar dentro ou fora da comunidade de Jesus. Os pobres, os aleijados, os coxos e os cegos são convidados. Igrejas emergentes deliberadamente buscam incluir os que são “diferentes”. Evangelismo, portanto, é repensado; deixa de ser proselitista para humildemente caminhar, demonstrar e conviver com o “outro”. Em vez de arrogantes são transparentes e humildes. Em vez de todos procurarem ser chefes, procuram ser servos. Jesus é visto no outro e na outra[8]. Jesus é visto nos injustiçados e esquecidos da sociedade. Ao longo da caminhada mantém-se o respeito ao “outro”.[9]

2- Servindo com generosidade. Em vez da “Grande Omissão”, a Grande Comissão: ide. Assim como Jesus não veio ser servido mas servir, assim também a igreja é convidada a servir. Isto inclui desde os desafios do bairro onde está a comunidade até os desafios globais. Igrejas emergentes evitam ver o serviço como um pé na porta para evangelização. Serviço é uma expressão do amor de Cristo. O dízimo não é para a igreja mas da igreja. Finalmente, o serviço não acontece necessariamente na igreja, mas pessoas podem servir através de suas vocações ou profissões.

3- Participando como produtores. Criando com arte. Todos podem participar na redenção do mundo. No culto, por exemplo, trazemos todo o nosso ser a Deus. Trazemos nosso mundo, nossa realidade, incluindo nossas dúvidas e nossos fracassos. O culto é celebração criativa, mas não é um escape da vida e da realidade. Em vez de consumidoras de culto, pessoas participam como produtoras. Todos são convidados a criarem arte no culto, pois de outra forma o culto tende a tornar-se elitista[10]. A arte e a cultura são importantes na liturgia. O meio é a mensagem. [11] A utilização de elementos e símbolos da cultura popular brasileira são muito importantes.

4- Liderando como corpo. Não há patriarcas no Reino. Jesus é a cabeça da comunidade. A natureza do Reino de Deus nos leva a reexaminar todos os conceitos de poder. A modernização da igreja acabou gerando uma liderança associada a poder, controle, coerção e submissão à autoridade. Nas igrejas emergentes, busca-se um modelo de liderança que utiliza mais a sugestão e o exemplo do que o poder. Ao invés de hierarquias, redes. Ao invés da visão do líder, a visão de todos. Ao invés de cargo, considera-se influência, exemplo e histórico. Em vez de “mediarem Deus”, líderes ajudam todos em seus ministérios. Em vez de métodos centralizados e de controle, métodos relacionais e descentralizados. Em vez de gerentes, preferem-se conselheiros e visionários. Em vez de líderes carismáticos, líderes participantes. Em vez do líder de sucesso, o líder humilde. Em vez do senhor de engenho, o escravo de Cristo. Em vez de discursos, demonstração por exemplo. No Reino são os servos que decidem, e não a elite poderosa. Dá-se voz aos que não têm voz. Bons líderes emergentes buscam genuinamente o bem de todos e não o de alguns poucos.

[1] Várias idéias desse texto vêm do livro “Emerging Churches: Creating Christian Community in Postmodern Cultures”, Gibbs & Bolger. [2] Ao contrário do que promove a Teologia da Prosperidade, o crente é chamado a imitar Jesus buscando em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justiça. É chamado a amar o próximo como a si mesmo, lembrando-se da parábola do Bom Samaritano. [3] Ou um dos objetivos do culto passa a ser a capacitação do crente e a edificação mútua para servir no mundo. [4] Por isso podemos pensar em igrejas que nascem nos relacionamentos comuns entre pessoas. Podemos imaginar igrejas-lavanderias, igrejas-da-turma-do-bairro, igrejas-dos-skatistas-da-quadra-x, igrejas-dos-amigos-do-bar-y, igrejas-dos-sem-igrejas, etc. [5] Não tenho problemas em considerar amigos em um bar, uma igreja. É necessário, contudo, haver compromisso mútuo e ciência da missão de Deus. [6] Não que igrejas emergentes sejam incompatíveis com formas de igrejas históricas. “Igrejas históricas” ou “institucionais” são convidadas a repensarem valores e prioridades, e a participarem da conversa emergente. [7] Ricos, pobres, pessoas assim e assado. [8] Ver Mateus 25. [9] Incluindo aqueles que crêem diferente de nós. Incluindo crentes que gostam muito das coisas como estão. [10] Todos, independente de nível de educação, local de origem ou status social. [11] Isto é, coisas não faladas podem falar alto, como a arquitetura do templo, objetos no templo, roupas, etc.

Fonte: http://www.voxemergente.com/

Está chegando um dos eventos mais esperados do ano, e a expectativa para que neste ano eles voltassem no Brasil era grande. E como vocês podem ver na imagem, o passion irá marcar presença no Brasil, na cidade de São Paulo.

Ainda não sei se tem algumas coisas do tipo lugar, dias e tudo mais programado, mas pelo que nós pudermos ver no site deles, este ano é certeza que eles comparecem no Brasil mais uma vez! Espero que vocês possam ir, a galera do alternativasete vai colar em peso lá, eu e mais dois cara, rs.  Em breve irei postando mais informações sobre o passion 2010 em São Paulo!

Passion 2010 é nóiz!

Isaias Cap. 9

Lucas Cap. 2

—
Lucas Fava

A imagem acima é do que restou de uma das duas faixas que foram estendidas durante a Marcha para Gezuiz. Terminou o dia rasgada, manchada, amassada, mas cumpriu o seu papel para a glória do Senhor.

Vamos ao início, senta que lá vem a história deste dia! (desculpem-me pela falta de fotos e de qualidade dos vídeos, mas minha câmera digital ainda está sob o impacto da “unchão” da Expomamom e não funcionou de novo hoje).

A primeira grande batalha contra os gigantes aconteceu na estação de metrô Sé, onde embarcamos rumo ao metrô Tiradentes. Parecia o apocalipse!!! A estação lotada como nunca vi, além do grito de guerra ensurdecedor dos fiéis, a maioria jovens, mas também muitas crianças – inclusive de colo. Na hora de embarcar no vagão não houve escolha, fomos literalmente empurrados para dentro. Todo o mundo queria entrar junto e ao mesmo tempo, parece que ninguém conhecia aquela lei da física onde dois corpos não podem ocupar o mesmo espaço. Enfim entramos, mas ainda restava sair de lá.

A saída do vagão foi outra luta. Também fomos empurrados para fora (se alguém caísse com certeza seria pisoteado sem dó), e ouvi de um senhor idoso uma frase que expressou bem tudo aquilo: “Quanta selvageria!”

Subir a escada e chegar até as catracas foi mais uma luta, e sair da estação, só pela misericórdia. Mas saímos, e lá fora nos encontramos com os outros protestantes: o Júlio Cesar, a Maíra, o Diogo (que deixou sua filhinha recém-nascida e sua esposa na maternidade para participar), o Vitor Cid, o Laudinei e o Pablo (que filmou todo o movimento, fazendo entrevistas, e que editará tudo num documentário que disponibilizará ainda nessa semana). No total, éramos 8 contra um exército de cerca de 1,5 milhão de pessoas.

Ver texto completo

Eu poderia começar esse texto transcorrendo sobre atual (e decadente) situação da musica no Brasil. Principalmente a música cristã, que vem a cada dia mais apresentando teologias tão estranhas que até Deus dúvida. É chuva pra cá, fogo pra lá, unção que desce, grito que sobe e por ai vai.

Eu poderia falar também sobre a história da dita “musica gospel” no Brasil. Poderia contar fatos e mais fatos para mostrar como o “gospel” foi se distanciar tanto do estilo musical negro americano e tornou uma marca registrada por, ditos, apostolos.
Mas um dos grandes objetivos do Solomon1 é apoiar e divulgar a BOA música (cristã ou não). E não é por menos que o Mister Distler figura nesse post. Se me perguntassem o que a banda, comandada não coincidentemente por Danni Distler, toca, eu diria antes de mais nada que eles tocam “Musica Inteligente”.

Danni que é um dos principais compositores da Vila Louvor (Jocum), e em 2006, com a ajuda de alguns amigos de varios lugares do Brasil, montou o Mister Distler com uma proposta musical voltada para o Pop Rock, com influências Funk (não o carioca), Soul e MPB. A formação atual, que conta com Danni Distler (Voz e Violão), Altamir Coelho (Baixo), Thiago Falsetti (Bateria) e Raphael Costa (Guitarra) está divulgando o EP “PARA TODOS”  que conta com a  participação especial de Rafaella Henriques (Voz), esposa de Danni. Letras realmente relevantes e uma sonoridade unica, que ganham um toque todo especial nas apresentações ao vivo, onde são inclusas músicas de Lenine, O Rappa, Roberto Carlos e até Raul Seixas. E a banda deixa seu recado sobre o show e o EP PARATODOS.

“Como o nome mesmo diz, é uma música para todos curtirem, ouvirem e PENSAREM. Uma ótima opção pra quem gosta de música brasileira.”

Pra quem é de São Paulo, não pode deixar de curtir a apresentação da banda que ocorrerá dia 23 na Rua Augusta.

Serviço:
Mister Distler – PARATODOS
Dia 23/08/2009 às 18hs na Vineyard Capital
Rua Augusta, 768 (hotel Pan Americano)

Por Rodrigo Silva

[youtube:http://www.youtube.com/watch?v=JfOD3yRVvvA&eurl=http%3A%2F%2Fsolomon1.com%2Fa%2F2009%2F19%2Fquem-e-o-mister-distler%2F&feature=player_embedded]
Fonte:Solomon1.

A dificuldade de encontrar um profissional cristão, muitas vezes, é um problema a ser superado. Agora, um novo serviço, disponível na internet, vai oferecer uma solução simples tanto para quem está procurando um
profissional como para quem quer divulgar um negócio. O site de busca Rabbi permite que você encontre a melhor alternativa quando precisar de um produto ou serviço de qualidade. Você digita o que necessita e o site mostra diversos profissionais cristãos que realizam o trabalho e podem ajudar você. Clique e veja o site

Caso queira colocar seu negócio à disposição, basta entrar no site e se cadastrar. Escolas cristãs de ensino
fundamental e médio, estúdios de gravação, professores de música e ensaio para grupos de louvor, sonorização,
DJ’s, jogo de luzes para igrejas, locais para acampamentos e retiros, qualquer empreendedor, profissional
autônomo, freelancer ou empresário cristão poderá anunciar no Rabbi.

É simples, ágil e totalmente de graça. Vale lembrar que o site não é filiado a nenhuma igreja específica, mas foi feito pensando em servir e organizar toda a informação profissional sobre o corpo de Cristo no Brasil. O intuito do Rabbi é ajudar os cristãos a realizar excelentes negócios. Será que vai pegar?

fonte: solomon1

fonte: dezeen .com

Jovens, escolhidos por Deus.
Não somente escolhidos pela roupa qe usamos, pelo modo que andamos, pela cor que temos, pela inteligência ou pelo modo de falar. mas sim, pela nossa força, que se renova a cada dia mais em JESUS CRISTO.
Uma geração que não se ilude pelas coisas que o sistema hoje nos oferece, mas sim, que se orgulha em cumprir um chamado que nos foi dado: de levar o amor de Deus á outras pessoas, sem nos preocupar se estamos sendo chamado de careta ou algo do tipo.

O que queremos, é só impactar.

Estamos fazendo a diferença.
sem precisar se igualar para ser aceito em um mundo ilusionista, onde tudo é passageiro.

Vídeos do projeto.

Teatro do segundo skatefest:
[youtube:www.youtube.com/watch?v=RW9ypVQMsgc]

Trabalho de conscientização sobre drogas.
http://www.youtube.com/watch?v=xaOeDBYbKU0&feature=channel_page

Teatro libertador:
http://www.youtube.com/watch?v=7tqIL8gDKg0&feature=channel

Skatefest, quando o grupo ainda não era o Impactart.
http://www.youtube.com/watch?v=W-W3yEBJ3Ws

Profile do orkut: http://www.orkut.com.br/Main#Profile.aspx?origin=is&uid=10569565385108742485

Comunidade do Orkut: http://www.orkut.com.br/Main#Community.aspx?cmm=85812233

Comunidade

http://www.orkut.com.br/Main#Community.aspx?rl=cpp&cmm=84526645

FOTOLOG

http://www.fotolog.com.br/deadtosin

Quer conversar com o pessoal que frequenta os encontros?

MGroup
group120780@groupsim.com
Contato: screamingformercy@hotmail.com

Nós do Projeto DEADTOSIN, estivemos ontem no 227º Aniversário do Bairro de Santana. O evento gratuito foi realizado pela Rádio MixFm, as bandas que se apresentaram foram: Fake Number, Fresno e Skank.

A galera que estava ontem: Thyago, Rafael, Diogo e eu (Marcos).
Tivemos alguns imprevistos com o material de divulgação do novo projeto de evangelismo “Quer saber a verdade?”, até porque combinamos tudo muito em cima da hora, mas graças a Deus e à nossa força de vontade, conseguimos ir para o Campo de Marte ontem, para dar início a esse novo projeto. Chegamos lá por volta das 13h00 hrs, ainda por conta dos imprevistos, tentamos achar algum lugar para tirarmos mais xerox dos planfetos que levamos, pois bem, domingo fica um tanto quanto complicado pra achar algum lugar aberto. Andamos, andamos e nada (novidade! rs).
Então decidimos ir para o show com o que tinhamos em mãos.

Mas falando um pouco do conteúdo desse projeto-bebê, o intuito era causar um certo impacto nessa galera que cola em shows, a galera do rock, do reggae etc…e tentar passar pra eles sobre o real Amor de Deus, e como Ele pode ser presente em nossas vidas. Fizemos questão também de ressaltar que Ele não se importa com a nossa aparência, e sim olha para o nosso coração.
Era comovente e único ver a reação das pessoas quando falavámos isso pra elas.
A galera foi muito, mas muito receptiva com a gente mesmo. Conversamos com todo o tipo de gente, eu tive até a oportunidade de falar essas coisas para os oficiais da Aeronaútica que se encontravam no Campo de Marte, e cara, foi muito valioso pra mim poder ter participado disso.
Nosso companheiro Thyago também teve uma oportunidade interessante, em que pôde conversar com alguns oficiais da PM de São Paulo, sobre o nosso projeto.
Eu nunca havia participado desse tipo de evangelismo, mas agora estou contente com o resultado impactante que causamos no pessoal ontem.
O projeto vai seguir firme, nesse propósito de espalhar a mensagem de Deus, para as pessoas de certa forma excluídas dos padrões estabelecidos pela igreja atual.
Queremos espalhar essa mensagem, de que Deus não se importa se você curte um rock, um reggae ou qualquer outro estilo musical que seja…ou se você curte se vestir de uma forma mais alternativa, tem tatuagem ou piercing. Para Deus isso não importa, tanto que você se esforce para seguir a palavra D’ele.

Orem pelo nosso projeto, galera! Precisamos de suas orações!!!

Aproveito pra divulgar os links do Projeto DEADTOSIN.

Fotolog: http://www.fotolog.com.br/deadtosin

Comunidade no Orkut: http://www.orkut.com.br/Main#Community.aspx?cmm=84526645

Também aproveito para divulgar nosso próximo encontro que acontecerá dia 02/08 às 14h00 no Monumento às Bandeiras, em frente ao Parque do Ibirapuera.

Marcos Sales – blog

Os Encontros do Tribal Generation tem o objetivo de mobilizar e inspirar novos líderes para cumprirem “A Grande Comissão de Jesus Cristo” em sua geração. É sempre um tempo de reflexão no Livro de Deus, a Bíblia Sagrada, tempo de ação profética e despertamento do pioneirismo ministerial dentro de uma missiologia urbana para um mundo que tem experimentado transformações cada vez mais rápidas e profundas que são sem precedentes na história. E como igreja, como discípulos do Mestre temos de estar prontos para ministrar a esta geração pós-moderna. Tudo isto com muita comunhão, amizade, testemunhos, música de todos os estilos, expressões de arte, experiências multimídias, seminários, cultos de adoração, oficinas, fóruns de debate e com intensa liberdade e alegria do Espírito Santo. Devido as dimensões continentais de nosso lindo Brasil, neste ano teremos quatro Encontros Regionais para proporcionar a oportunidade aos líderes de várias regiões do Brasil a terem esta experiência. Portanto, agende-se, envolva-se. Se você quer de fato ser ainda mais útil nas mãos de Deus, participe! Deus esta escrevendo a história formando uma grande rede de relacionamento entre igrejas e ministérios, e você pode ter o privilégio de fazer parte de tudo isto. Conheça mais das cidades e programa de cada um dos Encontros Regionais no site, www.tribalgeneration.org

Para inscrever-se e mais informações: www.usina21.com.br

 O projeto nasceu da nescessidade de alguns jovens de ser ‘diferentes’, nao se adaptar a esta ‘visao atual’ de cristianismo distorcida e intimidadora, pela qual você tem que estar dentro dos padroes para ser aceitos, você deve de estar pensando, ‘pecado dentro da igreja?’ sim mermao, dentro da igreja, porém o dead2sin nao é só isto, e também é separar um povo que nao se adapta aos padroes humanos, e a este ritmo do cotidiano que para você ser normal e ter ‘amigos’, você tem que ser sair pra balada, e beijar pessoas do mesmo sexo, pela qual você precisa ter 36435 piercings e o corpo TODO tatuado para se adequar e ser aceito, NÓS NAO PRECISAMOS DISTO, se na real você faz isto para ter amigos, na real mesmo, ELES NÃO SÃO SEUS AMIGOS, porque você se seus amigos prejudicam você, eles nao são seus amigos, agora se você quer continuar fazendo o que os outros acham produtivos para se achar legal, VAI NESSA CAMPEÃO, SEU FUTURO SERÁ MARAVILHOSO.

A próxima é dia 17 de maio (domingo) e gostaria muito que vocês fossem.

Será no Hopi Hari, contaremos com 1200 crianças e mais ou menos 1000 voluntários.

Vai das 10hs da manha até às 17hs, o custo é 35 reais (inclui almoço, entrada e camiseta!)

Pra quem nunca fez trabalho voluntário essa é uma ótima maneira de começar!

pra se cadastrar enviem um email com nome para voluntarios@sonharacordado.org

e dúvidas é só entrar em www.sonharacordado.org.br ou falar comigo na facul!

Podem levar seus concubinos e agregados!

beijos e abraços,

Bruno